ĐỜI SỐNG
VĂN HÓA
NGHỆ THUẬT
TRẢI NGHIỆM
SỰ KIỆN
PODCAST
CUỘC SỐNG CẢM HỨNG TƯ LIỆU GÓC NHÌN TẢN MẠN
THỜI TRANG ĐIỆN ẢNH ÂM NHẠC THỊ GIÁC
ẨM THỰC NIGHTLIFE ĐIỂM ĐẾN
RANH GIỚI GIỮA
UNDERGROUND VÀ MAINSTREAM
RANH GIỚI GIỮA
UNDERGROUND VÀ MAINSTREAM

Trong khi nhiều nghệ sĩ sống chết với danh xưng underground, liệu họ có vẫn khao khát ánh hào quang và danh tiếng của mainstream? 

RANH GIỚI GIỮA UNDERGROUND VÀ MAINSTREAM

Cả hai thuật ngữ “underground” và “mainstream” đều không sinh ra từ âm nhạc. "Underground" đến từ chiến tranh: nghĩa chỉ một dòng chảy sống trong xã hội, mượn từ tên gọi các mạng lưới kháng chiến Thế chiến II. Về sau, từ này được mượn để chỉ mọi hoạt động văn hóa, nghệ thuật mang tính chất độc lập, không chạy theo số đông hoặc không chịu sự kiểm soát của chính quyền hay sự chi phối của lợi ích.

Ngược lại, "main stream" là từ được sử dụng từ thế kỷ 16, mô tả dòng nước mạnh nhất, chính giữa và lớn nhất của một con sông, nơi các dòng nước nhỏ khác đổ vào hoặc chảy theo. Theo thời gian, người ta dùng hình ảnh này làm phép ẩn dụ cho dòng chảy tư tưởng, xu hướng văn hóa hoặc lối sống mà phần lớn người trong xã hội đều đi theo và công nhận. Đến thế kỷ 20, hai từ này được viết liền thành "mainstream" và hết sức phổ biến trong nghệ thuật, đặc biệt là âm nhạc, đối lập với các khái niệm như underground hay indie.

Nghệ sĩ underground và mainstream khác nhau ở ba điểm cơ bản: tệp khán giả, phong cách sáng tạo và mục đích hoạt động. Khán giả của giới underground thường là một nhóm nhỏ nhưng trung thành. Do ít chịu áp lực doanh thu từ công ty quản lý và ít bị ràng buộc, họ giữ được quyền quyết định gần như tuyệt đối với tác phẩm. Chính khoảng tự do đó sinh ra một dòng chảy nghệ thuật gai góc, kén chọn, đôi khi nổi loạn và cũng vì thế mà chân thật hơn. 

Ở chiều ngược lại, nghệ sĩ “mainstream” làm việc với một tệp khán giả rộng và không đồng nhất, trải nhiều lứa tuổi và gu thẩm mỹ. Do nguồn thu phụ thuộc vào độ phủ, tác phẩm buộc phải tạo sức ảnh hưởng nhanh chóng, nên những nội dung quá đề cao tính cá nhân hoặc khác biệt thường bị tiết chế và cân nhắc trong khuôn khổ chuẩn mực chung. Quyền quyết định cho một sản phẩm sáng tạo không hoàn toàn nằm trong tay nghệ sĩ. Phía sau chúng là một ê-kíp truyền thông, một ngân sách và một quy trình sản xuất có công thức, tất cả nhằm giữ sản phẩm ở trong xu hướng đủ lâu để chuyển hoá thành hợp đồng quảng cáo và lợi nhuận lớn hơn. 

CHẤP NIỆM VỀ UNDERGROUND 

Trước hết cần nói rõ rằng không nghệ sĩ nào đáng bị chỉ trích dù lựa chọn của họ là underground hay mainstream, kể cả khi họ thay đổi định hướng nghệ thuật của mình - rời khỏi sân chơi underground. Đó là một quyết định nghề nghiệp bình thường. Điều đáng quan tâm nằm ở chỗ một số nghệ sĩ không còn underground, nhưng lại cố bám lấy danh xưng này.

Chắc hẳn lý do nằm ở chỗ underground tạo điều kiện cho hai thứ: một chỗ đứng và một lời biện hộ. Chỗ đứng thể hiện địa vị của một nghệ sĩ, bởi một nghệ sĩ có lẽ cần được công nhận hơn cả được trả tiền và đương nhiên, trong một cộng đồng nhỏ, các nghệ sĩ underground thường có được chỗ đứng vững vàng hơn trên sân chơi mainstream phức tạp, nhiều ràng buộc. Trong khi đó, lời biện hộ càng là một lí do tinh vi hơn: nếu tác phẩm không được đón nhận rộng rãi, thậm chí nhận về ý kiến trái chiều, nguyên nhân mặc định sẽ là vì nghệ sĩ không chịu thoả hiệp chứ không phải tác phẩm chưa đủ tốt. Thất bại thương mại nhờ vậy được bọc lót dưới lớp áo bào chữa - vì “niché”.

Ngoài ra, với những nghệ sĩ rời khỏi underground, sự quay lưng của một bộ phận khán giả cũ gần như là điều khó tránh khỏi. Cảm giác ấy thường được gọi tên là “sự phản bội” - dù thứ họ đánh mất đôi khi không hẳn là người nghệ sĩ hay những tác phẩm từng yêu thích, mà là vị thế đặc biệt của chính mình trong một cộng đồng nhỏ. Khi chỉ vài trăm người biết đến một cái tên, việc yêu thích nghệ sĩ ấy có thể trở thành một dấu hiệu của gu thẩm mỹ riêng, thậm chí là cách để phân biệt mình với số đông.

Nhưng khi cái tên đó bước ra mainstream và được công chúng rộng rãi đón nhận, cảm giác sở hữu một khám phá riêng tư cũng dần biến mất. Thứ từng khiến một người cảm thấy mình khác biệt bỗng trở thành thứ mà ai cũng có thể tiếp cận. Vì thế, cảm giác bị phản bội không phải lúc nào cũng bắt nguồn từ việc nghệ sĩ đã biến chất. Ở một khía cạnh khác, nó có thể xuất phát từ sự mất mát của chính khán giả: một phần bản sắc họ từng kiến tạo quanh việc yêu thích một nghệ sĩ không còn đủ “hiếm” và đủ “niché” để tiếp tục tạo ra sự khác biệt.

KHAO KHÁT TRỞ THÀNH MAINSTREAM

Tuy vậy, những chỉ trích gay gắt nhất với những nghệ sĩ rời khỏi underground thường đến từ chính những nghệ sĩ trong cộng đồng này. Phản ứng này không nhất thiết chỉ xuất phát từ khác biệt về thẩm mỹ hay nỗi lo chất “underground” bị biến đổi. Ở một mức độ nào đó, thành công của một người có thể làm lung lay chính triết lý mà những người còn lại vẫn vin vào để lý giải vị trí của mình. 

Chừng nào tất cả vẫn cùng đứng ngoài mainstream, việc ở lại underground có thể được nhìn như một lựa chọn mang tính nguyên tắc: chúng ta không đứng dưới ánh đèn trên sân khấu vì không muốn thỏa hiệp, không muốn làm vừa lòng thị trường, không muốn đánh đổi tự do sáng tạo. Nhưng ngay khi một người trong cùng cộng đồng bước sang mainstream, đạt được thành công và vẫn phần nào giữ được ngôn ngữ sáng tạo của mình, thế cân bằng ấy bắt đầu thay đổi. Hiện tường này như một cái gai khó chịu: có lẽ mainstream không hoàn toàn đồng nghĩa với việc từ bỏ cái tôi nghệ thuật và tự do sáng tạo. 

Đó là lúc cái nhãn “bán mình” trở nên hữu ích. Nó cho phép cộng đồng tái lập ranh giới đạo đức giữa “người không thoả hiệp” và “người thỏa hiệp”, thay vì phải đối diện với những yếu tố phức tạp hơn như cơ hội, năng lực tiếp cận thị trường, thời điểm, mạng lưới quan hệ hay đơn giản là mức độ thành công khác nhau. Bằng cách định nghĩa người rời underground là kẻ đã đánh đổi giá trị, những người ở lại có thể tiếp tục bảo toàn vị trí của chính mình.

UNDERGROUND HAY MAINSTREAM?

Cũng cần phân biệt rõ, có nhiều nghệ sĩ underground đúng nghĩa. Với họ, quy mô nhỏ là một điều kiện làm việc. Họ chủ động giữ một tệp khán giả kín, tự đặt ra thước đo thành công của công việc sáng tạo. Dù vậy, chỉ một số rất ít nghệ sĩ có thể theo đuổi underground toàn thời gian mà không sớm va phải giới hạn của chính nó: độ phủ nhỏ, tệp khán giả hẹp và nguồn lực hữu hạn. 

Sự độc lập nghe hấp dẫn trên lý thuyết, nhưng sáng tạo chưa bao giờ là một hoạt động không cần tiền. Không gian, thiết bị, sản xuất, thời gian và cả những lần thử sai đều có giá của chúng. Khi sự công nhận, lợi nhuận và danh tiếng không còn là đích đến, một câu hỏi thực tế hơn xuất hiện: ai sẽ trả tiền để nghệ sĩ tiếp tục được làm nghệ thuật?

Ở lại underground vì thế có thể coi là một bài toán sinh tồn. Không ai có thể mãi lãng mạn hóa một sự nghiệp không đủ nuôi sống chính mình. Và ngay cả khi từ chối những thước đo phổ biến của thành công, nghệ sĩ vẫn cần một hệ quy chiếu nào đó để nhìn thấy được tác phẩm đang đi tới đâu, cộng đồng quanh mình lớn lên thế nào, hay liệu hành trình ấy có thực sự bền vững.

Bởi vậy, việc một nghệ sĩ bước từ underground lên mainstream không nhất thiết là khoảnh khắc họ “bán mình”. Đôi khi, đó chỉ là một cuộc mặc cả có tính toán: đổi một phần tự do tuyệt đối lấy tài chính ổn định hơn, khán giả rộng hơn và nhiều thời gian hơn để tiếp tục sáng tạo. Mainstream, trong trường hợp ấy, không phải điểm đối lập với bản chất của việc làm nghệ thuật. Nó có thể đơn giản là hạ tầng cần thiết để một đời sống nghệ thuật tồn tại lâu hơn.

Rốt cuộc, underground hay mainstream chỉ là hai vị trí trong cùng một dòng chảy. Điều đáng nói không phải nghệ sĩ đứng ở đâu, mà họ đã đánh đổi điều gì để đứng được ở đó. Bởi dù sự độc lập là một đặc quyền; thành công, lại là cơ hội để có thể tiếp tục cống hiến cho nghệ thuật lâu hơn.

BÀI VIẾT:  MÂY | ẢNH:  TỔNG HỢP | BIÊN TẬP:  LÁ THU VÀNG | WEB:  LONG3020
BÀI VIẾT LIÊN QUAN
Phongondakeyz PHONGONDAKEYZ: ÂM NHẠC LÀ MỘT THỨ VÔ CÙNG THIÊNG LIÊNG ,  ÂM NHẠC Sống cùng piano từ năm 4 tuổi, Phong, được biết đến với tên phongondakeyz, đã đi qua chặng đường dài từ những buổi học đàn đầu tiên đến Berklee College of Music. Với anh, piano không chỉ là một nhạc cụ, mà dần trở thành cách để nói ra những điều khó diễn đạt bằng lời.
Hà Kiểm HÀ KIỂM: ĐI CHẬM ĐỂ TÌM THẤY TIẾNG NÓI CỦA MÌNH ,  ÂM NHẠC Từ một cậu học sinh từng cảm thấy mình là “cừu đen” giữa những người xung quanh, Hà Kiểm bước vào âm nhạc qua những buổi hát phòng trà, sau đó là một hành trình nhiều lần thử, sai và bắt đầu lại để tìm thấy tiếng nói riêng của mình trong âm nhạc. Nguyễn Hà Kiểm, sinh năm 2001, là singer-songwriter đến từ Hà Nội, từng theo học Khoa Âm nhạc Ứng dụng tại Đại học Thăng Long. Anh được biết đến rộng rãi hơn sau khi tham gia cả hai mùa 55 RADAR của SpaceSpeakers và đều lọt top 10 demo xuất sắc nhất. Nhưng trước những sân khấu và sản phẩm âm nhạc đó, Hà Kiểm từng chỉ là một cậu học sinh thích hát, chơi đàn và nghe những thứ âm nhạc không phải ai xung quanh cũng hiểu.
Tiến Đạt & Ikebana TIẾN ĐẠT & IKEBANA: MỐI DUYÊN VỚI CHÍNH MÌNH ,  THỊ GIÁC Sinh năm 2002, đang ở độ tuổi thường được mặc định gắn với tốc độ, thử nghiệm và tinh thần "cháy hết mình" - Tiến Đạt lại tìm thấy nhịp sống riêng trong tình yêu dành cho thiên nhiên và hoa cỏ.

Tiến Đạt cũng từng là một chú chuột trên đường đua chuột (rat race) - nơi con người lao vào cuộc đua không hồi kết, ai cũng đuổi theo công việc, tiền bạc và địa vị; trong đó, người ta rơi vào guồng quay cơm áo gạo tiền mà chẳng bao giờ thật sự chạm tới đích đến. Giá trị con người dễ bị quy đổi thành mức độ bận rộn và độ dài danh sách thành tựu. Giữa dòng nước xiết dày đặc những áp lực cuộc sống, Tiến Đạt tìm thấy một chốn bình yên nhờ hoa đạo - Ikebana.
MÀU SẮC QUAN TRỌNG THẾ NÀO TRONG THIẾT KẾ ALBUM? MÀU SẮC QUAN TRỌNG THẾ NÀO TRONG THIẾT KẾ ALBUM? ÂM NHẠC Trước khi nghe một album, điều đầu tiên khán giả tiếp xúc thường là hình ảnh của nó. Màu sắc trên bìa đĩa góp phần tạo ấn tượng ban đầu, gợi ra không khí của âm nhạc và dần trở thành dấu hiệu để người nghe ghi nhớ tác phẩm.
SAO CHÉP HAY LẤY CẢM HỨNG? SAO CHÉP HAY LẤY CẢM HỨNG? GÓC NHÌN Không một nghệ sĩ nào lớn lên mà không học từ người khác. Ta vẽ theo thần tượng, nghe nhạc rồi bắt chước, đọc sách rồi viết theo lối mình thích. Nhưng đến một lúc nào đó, câu hỏi khó nhất sẽ xuất hiện: đâu là ranh giới giữa việc lấy cảm hứng và việc sao chép của người khác?
Tự do sáng tạo TỰ DO SÁNG TẠO CÓ CẦN TRÁCH NHIỆM? GÓC NHÌN ,  ÂM NHẠC Tự do là điều người nghệ sĩ nào cũng khao khát, và cũng là thứ mà nghệ thuật luôn phải đấu tranh để giành lấy. Nhưng khi đã có tự do trong tay, người sáng tạo có hoàn toàn được phép làm mọi thứ mình muốn, bất kể hậu quả?
GAI GÓC NHƯ DRILL RAP DRILL RAP: GAI GÓC VÀ THU HÚT ÂM NHẠC Ra đời ở khu South Side, Chicago, drill mang theo sự gai góc tới London, khai sinh ra biến thể UK Drill Rap - thứ nhạc đã trở thành hiện tượng toàn cầu đầu thập kỷ 2010. Khi nghe drill rap, sự thô ráp của thể loại này không phải là thứ dễ làm vừa lòng số đông, nhưng với nhiều người, nó lại có nét thu hút đặc trưng.
BIÊN ĐỘ TƯƠNG LAI "BIÊN ĐỘ TƯƠNG LAI": 24 NGHỆ SĨ CÙNG 43 TÁC PHẨM HỘI HOẠ RIÊNG BIỆT SỰ KIỆN Từ 06.07 đến hết ngày 26.07.2026, tại Phòng triển lãm Galerie du Futur (Tầng 2, LOTTE Department Store, 54 Liễu Giai, Hà Nội), triển lãm nghệ thuật đương đại LOTTE ART WEEK VOL.3 - "Biên độ Tương lai" chính thức bước vào giai đoạn "Bung Tỏa" và tiếp tục mở cửa tự do đón công chúng. 
Phạm Ngọc Thái Linh PHẠM NGỌC THÁI LINH: ĐI MÃI TRONG MỘT KHOẢNG KHÔNG ,  THỊ GIÁC Sau gần mười năm theo đuổi hội hoạ, những chất liệu của văn hoá Việt Nam đối với Phạm Ngọc Thái Linh vẫn là một khoảng không vô tận, nơi anh đi mãi, vẽ mãi, mà chưa thấy điểm cuối.
Neo-noir CÁI HAY DỊ BIỆT CỦA PHIM NEO-NOIR ĐIỆN ẢNH Đã bao giờ bạn bước ra khỏi rạp với một cảm giác bất an khó gọi tên bởi bộ phim kết thúc mà chẳng có cái kết mãn nhãn, không có nhân vật người hùng trong sáng, chỉ có những con người lạc lối giữa một thành phố ngập mưa và ánh đèn neon. Rất có thể, bạn vừa xem một bộ phim neo-noir mà không hề hay biết.
CIGGARATS COOKOO CAFÉ SESSIONS #01: CIGGARATS PODCAST Ciggarats - ban nhạc rock trẻ đến từ Hà Nội, gồm bốn thành viên: Kiệt Lạc, Lê Khắc Trung Kiên, Dung Cooks và AkiH. Mỗi người một góc nhìn riêng biệt, táo bạo và sẵn sàng đập tan những khuôn mẫu trong nghệ thuật.
Antoine Lai ANTOINE LAI: ÂM NHẠC TRONG HAI ĐỜI SỐNG ,  ÂM NHẠC Antoine Lai là một chàng nhạc sĩ khoác áo blouse với cảm xúc nội tâm đa cảm, phức tạp và đầy mâu thuẫn. Anh sống cùng lúc hai đời sống: một tiến sĩ nghiên cứu y sinh làm việc với bệnh học cùng những dự án điều trị ung thư và một nhạc sĩ viết ra giai điệu từ mất mát. Ở anh, khoa học và âm nhạc không đối lập; chúng mở ra một triết lý sống độc đáo: lý trí mà đong đầy cảm xúc.
Graffiti: Những bức tường biết nói GRAFFITI: NHỮNG BỨC TƯỜNG BIẾT NÓI VĂN HÓA ,  THỊ GIÁC Graffiti trong các đô thị thường bị gắn với sự nổi loạn, bị xem là hành vi phá hoại và là thứ cần bị xóa sổ khỏi diện mạo thành phố. Nhưng dưới lăng kính cởi mở hơn, những bức tường chằng chịt nét vẽ tưởng như hỗn loạn ấy còn mang theo vô vàn câu chuyện về nghệ thuật, nơi con người thể hiện suy nghĩ, phản kháng và khẳng định bản sắc cá nhân trong không gian sống chung của cộng đồng.
Lucin3x LUCIN3X: ÂM NHẠC CẦN SỰ CHÂN THÀNH ,  ÂM NHẠC Từ những ngày ngồi quán net xem Skrillex trên YouTube đến khi xây dựng được một series mixset mang dấu ấn riêng giữa thị trường âm nhạc Việt ngày càng phân mảnh, hành trình gần một thập kỷ của Nguyễn Tiến Đạt - hay Lucin3x - không dừng lại ở việc theo đuổi nghề như vậy. Với anh, toàn bộ kỹ năng, những mối quan hệ hay cả danh tiếng tích lũy được trên hành trình ấy chỉ là phương tiện để đạt được một điều cốt lõi hơn: kể lại câu chuyện của chính mình, bằng âm nhạc.
Digital Model DIGITAL MODEL: ĐỘT PHÁ MỚI HAY SỰ THAY THẾ ĐÁNG LO? THỜI TRANG ,  THỊ GIÁC Digital model đang mở ra một kỷ nguyên mới cho thời trang và quảng cáo: đẹp hơn, nhanh hơn, tiện hơn. Nhưng phía sau vẻ hoàn hảo được dựng bằng công nghệ là một câu hỏi khó tránh: khi gương mặt, cơ thể và cảm xúc đều có thể được thiết kế, điều gì sẽ xảy ra với tính tự nhiên? 
C O O K O O